اسم الموقع هنا

عرض الفتوى :*كم الفترة التي يسمح بها الأسلام للمسافر بقصر أو جمع الصلاة ؟     ركــــن الـفـتــاوي سؤال الفتوى مختصر : *كم الفترة التي يسمح بها الأسلام للمسافر بقصر أو جمع الصلاة ؟ سؤال الفتوى : *كم الفترة التي يسمح بها الأسلام للمسافر بقصر أو جمع الصلاة ؟ اسم المفتي: تاريخ الاضافة: 29/04/2008   الزوار: 44 جواب الفتوى الحمد لله والصلاة على رسول الله الاصل ان المسافر اذا سافر مسافة قصر جاز له القصر والجمع الا في مسائل استثناها الفقهاء ، منها : ان المسافر اذا نوى الاقامة ببلد اكثر من اربعة ايام فانه لا يترخص برخص السفر من القصر والجمع وغيرهما ، بل هو في حكم المقيم عند جمهور العلماء..وبهذا افتت اللجنة الدائمة ، ومما قالت:( ومن نوى الاقامة اكثر من ذلك - اربعة ايام- أتم الصلاة ، لانه ليس في حكم المسافر. أما من أقام في سفره اكثر من اربعة ايام ولم يجمع النية على الاقامة ، بل عزم على انه متى قضيت حاجته رجع ، كمن يقيم بمكان الجهاد للعدو او حبسه سلطان او مرض مثلا ، وفي نيته انه اذا انتهى من جهاده بنصر او صلح ، او تخلص مما حبسه من مرض او قوة عدو او سلطان او وجود آبق او بيع بضاعة او نحو ذلك : فإنه يعتبر مسافرا ، وله قصر الرباعية ولو طالت المدة ، لمل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اقام بمكة عام الفتح تسعة عشر يوما يقصر الصلاة ، واقام بتبوك عشرين يوما لجهاد النصارى ، وهو يصلي بأصحابه صلاة قصر ، لكونه لم يجمع نية الاقامة ، بل كان على نية السفر اذا قضيت حاجته ) انتهى من فتاوى اللجنة الدائمة 8/109 ، 149 وتلخص من هذا ان المسافر يقصر الصلاة ويجمع في حالات: اولا: اثناء سيره ثانيا:عند وصوله الى مقصده اذا نوى الاقامة اربعة ايام فأقل . ثالثا:اذا لم يجمع نية الاقامة بل كان على نية السفر متى قضيت حاجته ، ولو طالت المدة .والله اعلم ... (( الشيخ / اللجنة الدائمة)) التعليقات : 0 تعليق «إضافة تعليق الفتوى » ايميلك اسمك تعليقك

القائمة الرئيسية الصفحة الرئيسية دخــول المــنـتـــدى اساليب وحركات رياضيه التصويت مارأيك بموقع نسور الاسلام ممتاز جيد جدا جيد ضعيف الصوتيات والمرئيات الـــقــران الــكـريم

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكه نسور
عدد الصور المستخدمة في التصميم = 1